# ละหมาดอิสติคอเราะฮ์และการหาทิศกิบลัต

เรียนรู้วิธีละหมาดอิสติคอเราะฮ์ บทดุอาอ์และความหมาย สิ่งที่ควรทำหลังละหมาด พร้อมวิธีตรวจทิศกิบลัต โดยไม่ต้องรอความฝันก่อนตัดสินใจ

อิสติคอเราะฮ์คือการขอให้อัลลอฮ์ทรงนำทางเมื่อคุณต้องตัดสินใจ ละหมาดสุนัตสองร็อกอะฮ์ อ่านดุอาอ์ แล้วพิจารณาข้อมูลก่อนก้าวต่อไป

Published: 2026-09-25 | Updated: 2026-10-01

Canonical: https://qiblafind.net/th/blog/istikhara

ละหมาดอิสติคอเราะฮ์คือการขอให้อัลลอฮ์ทรงนำคุณไปสู่สิ่งที่ดีที่สุดเมื่อต้องตัดสินใจ โดยละหมาดสุนัตสองร็อกอะฮ์ หันไปทางกิบลัต แล้วอ่านบทดุอาอ์ที่ท่านนบีมุฮัมมัด ﷺ สอนไว้ คุณไม่จำเป็นต้องฝันก่อนจึงจะตัดสินใจได้

## อิสติคอเราะฮ์หมายถึงอะไร

*อิสติคอเราะฮ์* (istikhara) หมายถึงการขอให้อัลลอฮ์ทรงเลือกสิ่งที่ดีให้ เหมาะกับเรื่องที่อนุญาตและคุณมีทางเลือกจริง เช่น การรับงาน การย้ายที่อยู่ หรือการพิจารณาข้อเสนอแต่งงาน ไม่ใช่สิ่งที่ใช้แทนหน้าที่ทางศาสนา หรือทำให้สิ่งต้องห้ามกลายเป็นสิ่งที่อนุญาต

ญาบิร อิบนุ อับดุลลอฮ์ สหายของท่านนบี รายงานว่าท่านนบี ﷺ สอนบรรดาสหายให้ทำอิสติคอเราะฮ์ในเรื่องต่าง ๆ โดยละหมาดสองร็อกอะฮ์ที่ไม่ใช่ละหมาดฟัรฎู แล้วขอดุอาอ์ให้อัลลอฮ์ประทานสิ่งดีและคุ้มครองจากผลเสียของเรื่องนั้น (Sahih al-Bukhari 6382)

## วิธีละหมาดอิสติคอเราะฮ์และหันไปทางกิบลัต

*ร็อกอะฮ์* (rak‘ah) คือหนึ่งหน่วยของการละหมาด ขั้นตอนพื้นฐานมีดังนี้

1. ระบุเรื่องที่คุณกำลังตัดสินใจ
2. หันไปทางกิบลัต แล้วละหมาดสุนัตสองร็อกอะฮ์ แยกจากละหมาดฟัรฎู
3. หลังละหมาด อ่านดุอาอ์อิสติคอเราะฮ์ เมื่อถึงคำว่า “เรื่องนี้” ให้นึกถึงหรือระบุทางเลือกของคุณ
4. พิจารณาข้อมูล ปรึกษาคนที่ไว้วางใจได้เมื่อเป็นประโยชน์ แล้วดำเนินการขั้นต่อไปอย่างมีเหตุผล

รายงานของญาบิรสอนเรื่องละหมาดสองร็อกอะฮ์แล้วตามด้วยดุอาอ์ ไม่จำเป็นต้องอ่านซูเราะฮ์ใดเป็นพิเศษ หากยังชั่งใจอยู่ คุณทำอิสติคอเราะฮ์อีกได้ โดยไม่ต้องคิดว่ามีจำนวนครั้งที่กำหนดไว้

## ดุอาอ์อิสติคอเราะฮ์

*ดุอาอ์* (dua) คือการวิงวอนขอต่ออัลลอฮ์ จะใช้ถ้อยคำของตนเองหรือถ้อยคำที่สอนไว้ในอัลกุรอานและสุนนะฮ์ก็ได้ คำอ่านด้านล่างถอดเสียงบทดุอาอ์ในรายงานของญาบิร (Sahih al-Bukhari 6382) การถอดเสียงภาษาอาหรับด้วยอักษรโรมันอาจสะกดต่างกัน

**[الدعاء بالعربية — صحيح البخاري ١١٦٦](https://sunnah.com/bukhari:1166)**

> **اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ.**
>
> **اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي — أَوْ قَالَ: عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ — فَاقْدُرْهُ لِي، وَيَسِّرْهُ لِي، ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ.**
>
> **وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي — أَوْ قَالَ: فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ — فَاصْرِفْهُ عَنِّي، وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ.**

> **Allahumma inni astakhiruka bi ‘ilmika, wa astaqdiruka bi qudratika, wa as’aluka min fadlika al-‘azim. Fa innaka taqdiru wa la aqdir, wa ta‘lamu wa la a‘lam, wa anta ‘allamu al-ghuyub.**
>
> **Allahumma in kunta ta‘lamu anna hadha al-amra khayrun li fi dini wa ma‘ashi wa ‘aqibati amri — aw qala: ‘ajili amri wa ajilihi — faqdurhu li, wa yassirhu li, thumma barik li fihi.**
>
> **Wa in kunta ta‘lamu anna hadha al-amra sharrun li fi dini wa ma‘ashi wa ‘aqibati amri — aw qala: fi ‘ajili amri wa ajilihi — fasrifhu ‘anni, wasrifni ‘anhu, waqdur li al-khayra haythu kana, thumma ardini bihi.**

คำว่า *hadha al-amra* หมายถึง “เรื่องนี้” ให้นึกถึงหรือระบุเรื่องที่กำลังตัดสินใจตรงนั้น ส่วนถ้อยคำว่า “หรือ: ผลในระยะใกล้และระยะไกล” สะท้อนรูปแบบถ้อยคำที่ต่างกันในรายงานหะดีษ ไม่จำเป็นต้องกล่าวทั้งสองแบบ

**ความหมายภาษาไทย:**

> ข้าแต่อัลลอฮ์ ข้าพระองค์ขอให้พระองค์ทรงเลือกสิ่งที่ดีที่สุดด้วยความรู้ของพระองค์ ขอความสามารถด้วยอำนาจของพระองค์ และขอจากความโปรดปรานอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ พระองค์ทรงมีอำนาจ แต่ข้าพระองค์ไม่มี พระองค์ทรงรู้ แต่ข้าพระองค์ไม่รู้ และพระองค์ทรงรู้สิ่งเร้นลับ
>
> ข้าแต่อัลลอฮ์ หากพระองค์ทรงรู้ว่าเรื่องนี้ดีต่อศาสนา การดำรงชีวิต และผลสุดท้ายของกิจการของข้าพระองค์—หรือดีต่อปัจจุบันและอนาคตของข้าพระองค์—โปรดกำหนดเรื่องนี้ให้ข้าพระองค์ ทำให้เป็นเรื่องง่าย และประทานความจำเริญในเรื่องนี้
>
> หากพระองค์ทรงรู้ว่าเรื่องนี้ไม่ดีต่อศาสนา การดำรงชีวิต และผลสุดท้ายของกิจการของข้าพระองค์—หรือไม่ดีต่อปัจจุบันและอนาคตของข้าพระองค์—โปรดให้เรื่องนี้ห่างจากข้าพระองค์ และให้ข้าพระองค์ห่างจากมัน โปรดกำหนดสิ่งดีให้ข้าพระองค์ไม่ว่าสิ่งนั้นอยู่ที่ใด แล้วทำให้ข้าพระองค์พอใจกับมัน

หากยังอ่านภาษาอาหรับไม่ได้ คุณค่อย ๆ เรียนรู้บทดุอาอ์นี้ได้ และขอทางนำจากอัลลอฮ์ด้วยภาษาที่คุณเข้าใจได้ด้วย หากต้องการคำแนะนำเรื่องการละหมาดตามสถานการณ์ของตนเอง ให้ถามอิหม่ามหรือผู้รู้ในพื้นที่ที่คุณไว้วางใจ

## หลังละหมาดควรคาดหวังอะไร

อิสติคอเราะฮ์ไม่ใช่การทำนายอนาคต แต่เป็นการขอให้อัลลอฮ์ทรงนำทางในการเลือกและในผลของทางเลือกนั้น ไม่ใช่วิธีล่วงรู้สิ่งที่ซ่อนเร้นหรือรับสัญญาณที่รับประกันว่าจะเกิดขึ้น

คุณ **ไม่จำเป็นต้องฝัน** และไม่ต้องรอให้เกิดความมั่นใจขึ้นมาทันที รวบรวมข้อเท็จจริง พิจารณาว่าทางเลือกนั้นเหมาะสมหรือไม่ ขอคำปรึกษา แล้วตัดสินใจให้ดีที่สุดตามกำลังที่มี โอกาสที่เปิดขึ้นหรือปิดลงอาจช่วยให้คุณพิจารณาได้ แต่ไม่ต้องตีความทุกเหตุการณ์ว่าเป็นข้อความที่ต้องถอดรหัส

หากกำลังพิจารณาแต่งงาน ให้ถามเรื่องนิสัยและความเข้ากันได้อย่างเหมาะสม หากกำลังพิจารณางาน ให้เข้าใจหน้าที่และเงื่อนไขของงาน ละหมาดไปพร้อมกับดูแลรายละเอียดตามปกติของการตัดสินใจ

## ควรหลีกเลี่ยงการละหมาดสองร็อกอะฮ์ช่วงใด

สำนักนิติศาสตร์ซุนนีมีรายละเอียดต่างกันเกี่ยวกับละหมาดสุนัตในบางช่วงเวลา ช่วงที่มีการอภิปราย ได้แก่ หลังละหมาดฟัจญ์รจนถึงดวงอาทิตย์ขึ้น ช่วงใกล้เวลาที่ดวงอาทิตย์อยู่สูงสุดก่อนซุฮ์ริ และหลังอัศริจนถึงดวงอาทิตย์ตก ข้อพิจารณาเรื่องละหมาดที่มีเหตุเฉพาะ รวมถึงอิสติคอเราะฮ์ ก็แตกต่างกัน: ผู้รู้บางท่านยอมรับข้อยกเว้นที่ผู้รู้อื่นไม่ยอมรับ

หากทำได้ ให้เลือกเวลานอกช่วงเหล่านั้นเพื่อลดข้อขัดแย้ง ตรวจสอบ[เวลาละหมาดในพื้นที่ของคุณ](https://qiblafind.net/th/prayer-times) โดยระวังเป็นพิเศษในช่วงใกล้ดวงอาทิตย์ขึ้นและตก หากเรื่องที่ต้องตัดสินใจเร่งด่วน หรือขณะนั้นคุณละหมาดไม่ได้ คุณยังขอดุอาอ์และแสวงหาทางนำได้ ส่วนการละหมาดในสถานการณ์ของคุณ ให้ถามผู้รู้ในพื้นที่ที่ไว้วางใจ

>
> **[เวลาละหมาด](https://qiblafind.net/th/prayer-times)**
>
> เลือกตำแหน่งเพื่อดูเวลาละหมาดฟัจญ์ร ซุฮ์ริ อัศริ มัฆริบ อิชาอ์ และเวลาพระอาทิตย์ขึ้นของวันนี้ เทียบวิธีคำนวณและการตั้งค่าอัศริกับตารางของมัสยิดในพื้นที่

## คำถามที่พบบ่อย

### ละหมาดอิสติคอเราะฮ์แล้วต้องฝันไหม

ไม่ต้อง รายงานของญาบิรสอนให้ละหมาดและขอดุอาอ์ โดยไม่ได้กำหนดว่าต้องฝันก่อนตัดสินใจ (Sahih al-Bukhari 1166) ใช้ข้อมูลและคำปรึกษาที่มี แล้วเลือกให้ดีที่สุดเท่าที่ทำได้

### ละหมาดอิสติคอเราะฮ์แทนคนที่กำลังตัดสินใจได้ไหม

คุณขอให้อัลลอฮ์ทรงนำทางและช่วยเหลืออีกคนได้ ผู้ที่ต้องตัดสินใจเองก็สามารถละหมาดอิสติคอเราะฮ์และขอคำปรึกษาได้เช่นกัน หากไม่แน่ใจว่าจะจัดการเรื่องที่ต้องตัดสินใจร่วมกันอย่างไร ให้ปรึกษาอิหม่ามที่ไว้วางใจ

### อ่านดุอาอ์จากโทรศัพท์ได้ไหม

ได้ คุณอ่านจากโทรศัพท์ระหว่างฝึกจำได้ แนวปฏิบัติเรื่องการอ่านบทต่าง ๆ และการขอดุอาอ์ *ภายใน* ละหมาดอาจต่างกันตามสำนักนิติศาสตร์ ส่วนขั้นตอนในบทความนี้ให้อ่านดุอาอ์หลังละหมาดสองร็อกอะฮ์

### ถ้าทั้งสองทางเลือกยังดูดี ควรทำอย่างไร

อิสติคอเราะฮ์ไม่ได้ทำให้ความไม่แน่ใจหมดไปทุกครั้ง เปรียบเทียบทางเลือก ปรึกษาผู้ที่มีความรู้เกี่ยวข้อง แล้วตัดสินใจอย่างรับผิดชอบ คุณขอทางนำจากอัลลอฮ์อีกได้ โดยไม่ต้องเลื่อนการตัดสินใจไปเรื่อย ๆ เพื่อรอสัญญาณ

### ต้องหันไปทางกิบลัตขณะอ่านดุอาอ์ไหม

ในการละหมาดสองร็อกอะฮ์ ให้หันไปทาง *กิบลัต* (qibla) คือ[ทิศของกะอ์บะฮ์ในมักกะฮ์](https://qiblafind.net/th/blog/understanding-qibla) หลังละหมาด คุณขอดุอาอ์ได้โดยไม่ต้องถือว่าการหันไปทิศใดทิศหนึ่งเป็นเงื่อนไข หากไม่แน่ใจว่ากิบลัตทางไหน ใช้[เข็มทิศกิบลัต](https://qiblafind.net/th/qibla-finder) ตรวจทิศทางละหมาดได้

>
> **[เข็มทิศกิบลัต](https://qiblafind.net/th/qibla-finder)**
>
> ค้นหามุมทิศกิบลัตจากตำแหน่งของคุณ หรือค้นหาเมืองโดยไม่ต้องเปิด GPS เทียบทิศที่คำนวณได้กับสภาพแวดล้อม เข็มทิศโทรศัพท์อาจคลาดเคลื่อนเพราะโลหะหรือสนามแม่เหล็กใกล้เคียง