מהי עשורא? תסועא, ההיסטוריה ומנהגי היום

עשורא הוא היום העשירי בחודש מוחרם, החודש הראשון בלוח השנה האסלאמי. תסועא הוא היום התשיעי. התשובה לשאלה מהי עשורא משתנה בדגש בין קהילות מוסלמיות: סונים רבים צמים כהודיה לאללה, ואילו מוסלמים שיעים מתאבלים על הריגת האימאם חוסיין בכרבלא. אפשר להכיר את שני הסיפורים בלי לצמצם את היום לאחד מהם בלבד.

מהי עשורא, ומהם ט׳ וי׳ במוחרם?

השמות עשורא ותסועא קשורים למילים הערביות לעשר ולתשע. עשורא הוא י׳ במוחרם, ותסועא הוא ט׳ במוחרם. בצרפתית עשורא נכתב לעיתים Achoura.

מוחרם הוא חודש בלוח השנה ההיג׳רי, הלוח האסלאמי המבוסס על חודשי ירח. לכן עשורא ותסועא חלים תמיד באותם תאריכים היג׳ריים, אך התאריכים שלהם בלוח הגרגוריאני משתנים משנה לשנה.

מדוע מוסלמים סונים צמים בעשורא?

לפי מסורת המובאת ב״צחיח אל־בוח׳ארי״, הנביא מוחמד ﷺ שמע שיהודי מדינה צמים ביום זה לזכר הצלת מוסא (משה) ובני ישראל בידי אללה. הוא אמר שלמוסלמים זיקה קרובה יותר למוסא, צם והורה לאחרים לצום (Sahih al-Bukhari 2004). עבור מוסלמים סונים, הצום הוא מעשה של עבודת אללה והודיה לו.

במסורת אחרת נאמר שהנביא קיווה לצום גם ביום התשיעי, אם יחיה עד השנה הבאה (Sahih Muslim 1134). לכן סונים רבים צמים גם בתסועא וגם בעשורא — בט׳ ובי׳ במוחרם. בהנחיה הסונית מקובל לתאר את צום עשורא כצום רשות, לא כחובה.

המנהגים עשויים להשתנות. אם מחלה, נסיעה או נסיבות אישיות אחרות משפיעות על יכולתכם לצום, שאלו איש דת או אימאם מקומי שאתם סומכים עליו. אפשר לבדוק את זמני השחר והשקיעה במקום מגוריכם דרך זמני התפילה.

מדוע מוסלמים שיעים מציינים את כרבלא?

עבור מוסלמים שיעים, עשורא הוא בראש ובראשונה יום אבל על האימאם חוסיין בן עלי, נכדו של הנביא מוחמד. חוסיין ואנשים מקבוצתו הקטנה נהרגו בכרבלא שבעיראק בי׳ במוחרם, בשנת 61 להג׳רה. לטרגדיה מקום מרכזי בזיכרון השיעי של עוול, הקרבה ונאמנות לאמונה.

קהילות שיעיות עשויות להתכנס למעמדי אבל, לשמוע את סיפור כרבלא, לדקלם שירה או להשתתף בתהלוכות. גם תסועא, היום שלפני עשורא, הוא יום זיכרון חשוב. המנהגים והעמדות כלפי מנהגים מסוימים משתנים בין קהילות.

גם מוסלמים סונים מכבדים ואוהבים את חוסיין ורואים בהריגתו טרגדיה. אולם מנהג עשורא אצלם מתמקד בדרך כלל בצום הרשות הקשור למוסא. המנהג השיעי מתמקד בדרך כלל באבל על כרבלא, ולא בציון עשורא כיום חגיגי של צום. לשאלה על מנהג מסוים בקהילתכם, פנו לאיש דת או לאימאם שאתם סומכים עליו.

מתי יחולו עשורא ותסועא בשנת 1449 להג׳רה?

תסועא, ט׳ במוחרם 1449 להג׳רה, צפוי לחול בסביבות 14 ביוני 2027; עשורא, י׳ במוחרם, בסביבות 15 ביוני 2027. אלה תאריכים גרגוריאניים משוערים, לא הודעה התקפה בכל מקום. תחילת מוחרם עשויה להשתנות לפי המקום ולפי שיטת הלוח או תצפית הירח הנהוגה בקהילה.

כדי לבדוק את התאריכים באזורכם:

1. חפשו את ט׳ וי׳ במוחרם בלוח ההיג׳רי ובממיר התאריכים.
2. בררו אילו תאריכים נקבעו במסגד או בקהילה המקומית.
3. אם אתם מתכננים לצום, בדקו את זמני השחר והשקיעה המקומיים. תזכורות לזמני תפילה יכולות לסייע בתכנון היום.

מאחר שחודשי הירח קצרים מחודשי הלוח הגרגוריאני, תסועא ועשורא מגיעים בדרך כלל כ־10 או 11 ימים מוקדם יותר בכל שנה גרגוריאנית. ההפרש המדויק משתנה. בדקו את התאריך ההיג׳רי במקום להסתמך על התאריך הגרגוריאני של השנה שעברה.

שאלות נפוצות

מה פירוש השם עשורא?

עשורא הוא שמו של היום העשירי במוחרם. מוסלמים מציינים אותו בדרכים שונות: סונים רבים צמים, ואילו קהילות שיעיות מתמקדות בזכר האימאם חוסיין וכרבלא.

מה ההבדל בין עשורא לתסועא?

תסועא חל בט׳ במוחרם, ועשורא בי׳ במוחרם. סונים רבים צמים בשני הימים. שניהם חשובים גם בזיכרון השיעי לקראת יום השנה לאירועי כרבלא ובמהלכו.

האם חובה לצום בעשורא?

במנהג הסוני, צום עשורא הוא צום רשות ולא חובה. לציון היום אצל שיעים יש בדרך כלל דגש אחר: אבל על חוסיין. בשאלות הנוגעות למנהג האישי שלכם, התייעצו עם איש דת או אימאם מקומי שאתם סומכים עליו.

מדוע עשורא קשור גם למוסא וגם לחוסיין?

הקשר למוסא נובע ממסורת נבואית על צום כהודיה לאללה על הצלתו והצלת בני ישראל (Sahih al-Bukhari 2004). חוסיין נהרג בכרבלא באותו תאריך היג׳רי מאות שנים לאחר מכן, בשנת 61 להג׳רה. אלה שני אירועים שונים.

האם Achoura ועשורא הם אותו יום?

כן. Achoura הוא כתיב צרפתי נפוץ של עשורא. שניהם מציינים את י׳ במוחרם; תסועא מציין את ט׳ במוחרם.