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Das Istikhara-Gebet ist eine Bitte an Allah, dich bei einer Entscheidung zum Guten zu führen. Du betest zwei freiwillige Gebetseinheiten und sprichst anschließend das Bittgebet, das der Prophet Muhammad ﷺ gelehrt hat. Bevor du handelst, musst du keinen Traum sehen.
Was Istikhara bedeutet
Istikhara bedeutet, Allah zu bitten, das Gute für dich zu wählen. Sie betrifft eine erlaubte Angelegenheit, bei der du tatsächlich eine Wahl hast – etwa eine Arbeitsstelle, einen Umzug oder einen Heiratsantrag. Sie ersetzt keine Pflicht und macht eine verbotene Handlung nicht erlaubt.
Der Prophetengefährte Dschabir ibn Abdullah berichtete, dass der Prophet ﷺ seine Gefährten Istikhara für ihre Angelegenheiten lehrte. Er wies sie an, zwei Gebetseinheiten außerhalb des Pflichtgebets zu beten und danach Allah um das Gute in der Angelegenheit sowie um Schutz vor ihrem Schaden zu bitten (Sahih al-Bukhari 6382).
So verrichtest du das Istikhara-Gebet
Eine Rakʿa ist eine Gebetseinheit. Der grundlegende Ablauf ist:
- Mach dir klar, welche Entscheidung du treffen möchtest.
- Bete zwei freiwillige Rakʿa, getrennt von einem Pflichtgebet.
- Sprich nach dem Gebet das Istikhara-Bittgebet. Bei den Worten „diese Angelegenheit“ denke an deine konkrete Entscheidung oder benenne sie.
- Prüfe, was du weißt, hole bei Bedarf Rat von vertrauenswürdigen Menschen ein und gehe einen vernünftigen nächsten Schritt.
Dschabirs Bericht nennt die zwei Rakʿa und das anschließende Bittgebet. Du brauchst für dieses Gebet keine bestimmte Sure, also kein bestimmtes Kapitel des Korans. Wenn du noch zwischen Möglichkeiten abwägst, kannst du Istikhara erneut verrichten; eine feste Anzahl an Wiederholungen ist nicht erforderlich.
Die Istikhara-Dua
Dua bedeutet Bittgebet: Du bittest Allah mit eigenen Worten oder mit Worten aus dem Koran und der Sunna, der überlieferten Lehre und Praxis des Propheten. Die folgende Umschrift gibt das Bittgebet aus Dschabirs Bericht wieder (Sahih al-Bukhari 6382). Arabische Laute lassen sich unterschiedlich in lateinischer Schrift wiedergeben.
Allahumma inni astakhiruka bi ‘ilmika, wa astaqdiruka bi qudratika, wa as’aluka min fadlika al-‘azim. Fa innaka taqdiru wa la aqdir, wa ta‘lamu wa la a‘lam, wa anta ‘allamu al-ghuyub.
Allahumma in kunta ta‘lamu anna hadha al-amra khayrun li fi dini wa ma‘ashi wa ‘aqibati amri — aw qala: ‘ajili amri wa ajilihi — faqdurhu li, wa yassirhu li, thumma barik li fihi.
Wa in kunta ta‘lamu anna hadha al-amra sharrun li fi dini wa ma‘ashi wa ‘aqibati amri — aw qala: fi ‘ajili amri wa ajilihi — fasrifhu ‘anni, wasrifni ‘anhu, waqdur li al-khayra haythu kana, thumma ardini bihi.
Hadha al-amra bedeutet „diese Angelegenheit“. Benenne an dieser Stelle deine Entscheidung oder denke daran. Die Formulierung „oder: in ihrem unmittelbaren und späteren Ausgang“ gibt eine Variante innerhalb des Hadith wieder; du musst nicht beide Varianten sprechen.
Sinngemäße deutsche Bedeutung:
O Allah, ich bitte Dich durch Dein Wissen, das Beste für mich zu wählen. Ich bitte Dich durch Deine Macht um die Fähigkeit dazu und bitte Dich um Deine große Gunst. Du hast Macht, ich nicht; Du weißt, ich nicht; Du kennst das Verborgene.
O Allah, wenn Du weißt, dass diese Angelegenheit gut ist für meine Religion, meinen Lebensunterhalt und den Ausgang meiner Angelegenheiten – oder für meine Gegenwart und Zukunft –, dann bestimme sie für mich, erleichtere sie mir und segne sie für mich.
Wenn Du weißt, dass diese Angelegenheit schlecht ist für meine Religion, meinen Lebensunterhalt und den Ausgang meiner Angelegenheiten – oder für meine Gegenwart und Zukunft –, dann halte sie von mir fern und halte mich von ihr fern. Bestimme das Gute für mich, wo immer es ist, und lass mich damit zufrieden sein.
Wenn du den arabischen Wortlaut noch nicht sprechen kannst, lerne ihn Schritt für Schritt. Du kannst Allah auch mit Worten, die du verstehst, um Führung bitten. Wenn du Fragen zur Verrichtung des Gebets in deiner Situation hast, frage einen vertrauenswürdigen Imam oder Gelehrten vor Ort.
Was du danach erwarten kannst
Istikhara ist keine Wahrsagerei. Du bittest Allah um Führung für deine Entscheidung und deren Ausgang. Sie ist kein Weg, verborgenes Wissen zu erlangen oder ein garantiertes Zeichen zu erhalten.
Du musst keinen Traum sehen. Du musst auch nicht auf ein plötzliches Gefühl völliger Gewissheit warten. Sammle Informationen, prüfe die Entscheidung, hole Rat ein und handle so gut du kannst. Wenn sich eine Möglichkeit eröffnet oder verschließt, kann das deine Entscheidung beeinflussen. Doch nicht jedes Ereignis ist eine Botschaft, die du entschlüsseln musst.
Beratung bleibt wichtig. Geht es etwa um eine Ehe, stelle angemessene Fragen zu Charakter und Zusammenpassen. Geht es um eine Arbeitsstelle, informiere dich über die Tätigkeit und ihre Bedingungen. Bete – und gehe zugleich sorgfältig mit der Entscheidung um.
Wann solltest du die zwei Rakʿa nicht beten?
Die sunnitischen Rechtsschulen unterscheiden sich bei freiwilligen Gebeten zu bestimmten Zeiten. Dazu zählen die Zeit nach Fadschr, dem Morgengebet, bis zum Sonnenaufgang, die Zeit um den Sonnenhöchststand vor Dhuhr, dem Mittagsgebet, und die Zeit nach Asr, dem Nachmittagsgebet, bis zum Sonnenuntergang. Auch bei Gebeten aus einem bestimmten Anlass, darunter Istikhara, sind die Auffassungen verschieden: Manche Gelehrte lassen Ausnahmen zu, andere nicht.
Wenn es möglich ist, wähle eine Zeit außerhalb dieser Abschnitte, um diese Meinungsverschiedenheit zu umgehen. Prüfe die Gebetszeiten für deinen Ort und sei besonders aufmerksam rund um Sonnenauf- und Sonnenuntergang. Wenn deine Entscheidung dringend ist oder du gerade nicht beten kannst, kannst du dennoch Dua machen und um Führung bitten. Frage für deine konkrete Situation einen vertrauenswürdigen Gelehrten vor Ort.
Häufig gestellte Fragen
Muss ich nach Istikhara einen Traum sehen?
Nein. Dschabirs Bericht lehrt Gebet und Bittgebet; ein Traum ist darin keine Voraussetzung für eine Entscheidung (Sahih al-Bukhari 1162). Nutze die Informationen und den Rat, die dir zur Verfügung stehen, und triff dann die bestmögliche Entscheidung.
Kann ich Istikhara für die Entscheidung einer anderen Person beten?
Du kannst Allah bitten, eine andere Person zu führen und ihr zu helfen. Wer vor der Entscheidung steht, kann auch selbst Istikhara beten und Rat suchen. Wenn ihr gemeinsam entscheidet und du unsicher bist, wie ihr vorgehen solltet, sprich mit einem vertrauenswürdigen Imam.
Darf ich die Dua vom Handy ablesen?
Ja, während du sie lernst, kannst du sie ablesen. Die Praxis beim Rezitieren und bei Bittgebeten innerhalb des Gebets kann je nach Rechtsschule unterschiedlich sein; der oben beschriebene Ablauf setzt die Dua nach die zwei Rakʿa. Bei weiteren praktischen Fragen zum Gebet hilft dir ein vertrauenswürdiger Imam.
Was, wenn beide Möglichkeiten weiterhin gut erscheinen?
Istikhara beseitigt Unsicherheit nicht immer. Vergleiche die Möglichkeiten, berate dich mit jemandem, der sich mit der Sache auskennt, und entscheide verantwortungsvoll. Du kannst Allah erneut um Führung bitten, ohne unbegrenzt auf ein Zeichen zu warten.
Muss ich für die Dua zur Qibla schauen?
Für die zwei Rakʿa wendest du dich zur Qibla, der Gebetsrichtung zur Kaaba in Mekka. Nach dem Gebet kannst du Dua machen, ohne eine bestimmte Richtung als Voraussetzung anzusehen. Wenn du deine Gebetsrichtung prüfen möchtest, nutze den Qibla-Kompass.