การละหมาดและการปฏิบัติศาสนกิจ

ละหมาดอิสติคอเราะฮ์: วิธีละหมาด ดุอาอ์ และสิ่งที่ควรรู้

อิสติคอเราะฮ์คือการขอให้อัลลอฮ์ทรงนำทางเมื่อคุณต้องตัดสินใจ ละหมาดสุนัตสองร็อกอะฮ์ อ่านดุอาอ์ แล้วพิจารณาข้อมูลก่อนก้าวต่อไป

ละหมาดอิสติคอเราะฮ์: วิธีละหมาด ดุอาอ์ และสิ่งที่ควรรู้

ละหมาดอิสติคอเราะฮ์คือการขอให้อัลลอฮ์ทรงนำคุณไปสู่สิ่งที่ดีที่สุดเมื่อต้องตัดสินใจ โดยละหมาดสุนัตสองร็อกอะฮ์ หันไปทางกิบลัต แล้วอ่านบทดุอาอ์ที่ท่านนบีมุฮัมมัด ﷺ สอนไว้ คุณไม่จำเป็นต้องฝันก่อนจึงจะตัดสินใจได้

อิสติคอเราะฮ์หมายถึงอะไร

อิสติคอเราะฮ์ (istikhara) หมายถึงการขอให้อัลลอฮ์ทรงเลือกสิ่งที่ดีให้ เหมาะกับเรื่องที่อนุญาตและคุณมีทางเลือกจริง เช่น การรับงาน การย้ายที่อยู่ หรือการพิจารณาข้อเสนอแต่งงาน ไม่ใช่สิ่งที่ใช้แทนหน้าที่ทางศาสนา หรือทำให้สิ่งต้องห้ามกลายเป็นสิ่งที่อนุญาต

ญาบิร อิบนุ อับดุลลอฮ์ สหายของท่านนบี รายงานว่าท่านนบี ﷺ สอนบรรดาสหายให้ทำอิสติคอเราะฮ์ในเรื่องต่าง ๆ โดยละหมาดสองร็อกอะฮ์ที่ไม่ใช่ละหมาดฟัรฎู แล้วขอดุอาอ์ให้อัลลอฮ์ประทานสิ่งดีและคุ้มครองจากผลเสียของเรื่องนั้น (Sahih al-Bukhari 6382)

วิธีละหมาดอิสติคอเราะฮ์และหันไปทางกิบลัต

ร็อกอะฮ์ (rak‘ah) คือหนึ่งหน่วยของการละหมาด ขั้นตอนพื้นฐานมีดังนี้

  1. ระบุเรื่องที่คุณกำลังตัดสินใจ
  2. หันไปทางกิบลัต แล้วละหมาดสุนัตสองร็อกอะฮ์ แยกจากละหมาดฟัรฎู
  3. หลังละหมาด อ่านดุอาอ์อิสติคอเราะฮ์ เมื่อถึงคำว่า “เรื่องนี้” ให้นึกถึงหรือระบุทางเลือกของคุณ
  4. พิจารณาข้อมูล ปรึกษาคนที่ไว้วางใจได้เมื่อเป็นประโยชน์ แล้วดำเนินการขั้นต่อไปอย่างมีเหตุผล

รายงานของญาบิรสอนเรื่องละหมาดสองร็อกอะฮ์แล้วตามด้วยดุอาอ์ ไม่จำเป็นต้องอ่านซูเราะฮ์ใดเป็นพิเศษ หากยังชั่งใจอยู่ คุณทำอิสติคอเราะฮ์อีกได้ โดยไม่ต้องคิดว่ามีจำนวนครั้งที่กำหนดไว้

ดุอาอ์อิสติคอเราะฮ์

ดุอาอ์ (dua) คือการวิงวอนขอต่ออัลลอฮ์ จะใช้ถ้อยคำของตนเองหรือถ้อยคำที่สอนไว้ในอัลกุรอานและสุนนะฮ์ก็ได้ คำอ่านด้านล่างถอดเสียงบทดุอาอ์ในรายงานของญาบิร (Sahih al-Bukhari 6382) การถอดเสียงภาษาอาหรับด้วยอักษรโรมันอาจสะกดต่างกัน

الدعاء بالعربية — صحيح البخاري ١١٦٦

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ.

اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي — أَوْ قَالَ: عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ — فَاقْدُرْهُ لِي، وَيَسِّرْهُ لِي، ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ.

وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي — أَوْ قَالَ: فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ — فَاصْرِفْهُ عَنِّي، وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ.

Allahumma inni astakhiruka bi ‘ilmika, wa astaqdiruka bi qudratika, wa as’aluka min fadlika al-‘azim. Fa innaka taqdiru wa la aqdir, wa ta‘lamu wa la a‘lam, wa anta ‘allamu al-ghuyub.

Allahumma in kunta ta‘lamu anna hadha al-amra khayrun li fi dini wa ma‘ashi wa ‘aqibati amri — aw qala: ‘ajili amri wa ajilihi — faqdurhu li, wa yassirhu li, thumma barik li fihi.

Wa in kunta ta‘lamu anna hadha al-amra sharrun li fi dini wa ma‘ashi wa ‘aqibati amri — aw qala: fi ‘ajili amri wa ajilihi — fasrifhu ‘anni, wasrifni ‘anhu, waqdur li al-khayra haythu kana, thumma ardini bihi.

คำว่า hadha al-amra หมายถึง “เรื่องนี้” ให้นึกถึงหรือระบุเรื่องที่กำลังตัดสินใจตรงนั้น ส่วนถ้อยคำว่า “หรือ: ผลในระยะใกล้และระยะไกล” สะท้อนรูปแบบถ้อยคำที่ต่างกันในรายงานหะดีษ ไม่จำเป็นต้องกล่าวทั้งสองแบบ

ความหมายภาษาไทย:

ข้าแต่อัลลอฮ์ ข้าพระองค์ขอให้พระองค์ทรงเลือกสิ่งที่ดีที่สุดด้วยความรู้ของพระองค์ ขอความสามารถด้วยอำนาจของพระองค์ และขอจากความโปรดปรานอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ พระองค์ทรงมีอำนาจ แต่ข้าพระองค์ไม่มี พระองค์ทรงรู้ แต่ข้าพระองค์ไม่รู้ และพระองค์ทรงรู้สิ่งเร้นลับ

ข้าแต่อัลลอฮ์ หากพระองค์ทรงรู้ว่าเรื่องนี้ดีต่อศาสนา การดำรงชีวิต และผลสุดท้ายของกิจการของข้าพระองค์—หรือดีต่อปัจจุบันและอนาคตของข้าพระองค์—โปรดกำหนดเรื่องนี้ให้ข้าพระองค์ ทำให้เป็นเรื่องง่าย และประทานความจำเริญในเรื่องนี้

หากพระองค์ทรงรู้ว่าเรื่องนี้ไม่ดีต่อศาสนา การดำรงชีวิต และผลสุดท้ายของกิจการของข้าพระองค์—หรือไม่ดีต่อปัจจุบันและอนาคตของข้าพระองค์—โปรดให้เรื่องนี้ห่างจากข้าพระองค์ และให้ข้าพระองค์ห่างจากมัน โปรดกำหนดสิ่งดีให้ข้าพระองค์ไม่ว่าสิ่งนั้นอยู่ที่ใด แล้วทำให้ข้าพระองค์พอใจกับมัน

หากยังอ่านภาษาอาหรับไม่ได้ คุณค่อย ๆ เรียนรู้บทดุอาอ์นี้ได้ และขอทางนำจากอัลลอฮ์ด้วยภาษาที่คุณเข้าใจได้ด้วย หากต้องการคำแนะนำเรื่องการละหมาดตามสถานการณ์ของตนเอง ให้ถามอิหม่ามหรือผู้รู้ในพื้นที่ที่คุณไว้วางใจ

หลังละหมาดควรคาดหวังอะไร

อิสติคอเราะฮ์ไม่ใช่การทำนายอนาคต แต่เป็นการขอให้อัลลอฮ์ทรงนำทางในการเลือกและในผลของทางเลือกนั้น ไม่ใช่วิธีล่วงรู้สิ่งที่ซ่อนเร้นหรือรับสัญญาณที่รับประกันว่าจะเกิดขึ้น

คุณ ไม่จำเป็นต้องฝัน และไม่ต้องรอให้เกิดความมั่นใจขึ้นมาทันที รวบรวมข้อเท็จจริง พิจารณาว่าทางเลือกนั้นเหมาะสมหรือไม่ ขอคำปรึกษา แล้วตัดสินใจให้ดีที่สุดตามกำลังที่มี โอกาสที่เปิดขึ้นหรือปิดลงอาจช่วยให้คุณพิจารณาได้ แต่ไม่ต้องตีความทุกเหตุการณ์ว่าเป็นข้อความที่ต้องถอดรหัส

หากกำลังพิจารณาแต่งงาน ให้ถามเรื่องนิสัยและความเข้ากันได้อย่างเหมาะสม หากกำลังพิจารณางาน ให้เข้าใจหน้าที่และเงื่อนไขของงาน ละหมาดไปพร้อมกับดูแลรายละเอียดตามปกติของการตัดสินใจ

ควรหลีกเลี่ยงการละหมาดสองร็อกอะฮ์ช่วงใด

สำนักนิติศาสตร์ซุนนีมีรายละเอียดต่างกันเกี่ยวกับละหมาดสุนัตในบางช่วงเวลา ช่วงที่มีการอภิปราย ได้แก่ หลังละหมาดฟัจญ์รจนถึงดวงอาทิตย์ขึ้น ช่วงใกล้เวลาที่ดวงอาทิตย์อยู่สูงสุดก่อนซุฮ์ริ และหลังอัศริจนถึงดวงอาทิตย์ตก ข้อพิจารณาเรื่องละหมาดที่มีเหตุเฉพาะ รวมถึงอิสติคอเราะฮ์ ก็แตกต่างกัน: ผู้รู้บางท่านยอมรับข้อยกเว้นที่ผู้รู้อื่นไม่ยอมรับ

หากทำได้ ให้เลือกเวลานอกช่วงเหล่านั้นเพื่อลดข้อขัดแย้ง ตรวจสอบเวลาละหมาดในพื้นที่ของคุณ โดยระวังเป็นพิเศษในช่วงใกล้ดวงอาทิตย์ขึ้นและตก หากเรื่องที่ต้องตัดสินใจเร่งด่วน หรือขณะนั้นคุณละหมาดไม่ได้ คุณยังขอดุอาอ์และแสวงหาทางนำได้ ส่วนการละหมาดในสถานการณ์ของคุณ ให้ถามผู้รู้ในพื้นที่ที่ไว้วางใจ

คำถามที่พบบ่อย

ละหมาดอิสติคอเราะฮ์แล้วต้องฝันไหม

ไม่ต้อง รายงานของญาบิรสอนให้ละหมาดและขอดุอาอ์ โดยไม่ได้กำหนดว่าต้องฝันก่อนตัดสินใจ (Sahih al-Bukhari 1166) ใช้ข้อมูลและคำปรึกษาที่มี แล้วเลือกให้ดีที่สุดเท่าที่ทำได้

ละหมาดอิสติคอเราะฮ์แทนคนที่กำลังตัดสินใจได้ไหม

คุณขอให้อัลลอฮ์ทรงนำทางและช่วยเหลืออีกคนได้ ผู้ที่ต้องตัดสินใจเองก็สามารถละหมาดอิสติคอเราะฮ์และขอคำปรึกษาได้เช่นกัน หากไม่แน่ใจว่าจะจัดการเรื่องที่ต้องตัดสินใจร่วมกันอย่างไร ให้ปรึกษาอิหม่ามที่ไว้วางใจ

อ่านดุอาอ์จากโทรศัพท์ได้ไหม

ได้ คุณอ่านจากโทรศัพท์ระหว่างฝึกจำได้ แนวปฏิบัติเรื่องการอ่านบทต่าง ๆ และการขอดุอาอ์ ภายใน ละหมาดอาจต่างกันตามสำนักนิติศาสตร์ ส่วนขั้นตอนในบทความนี้ให้อ่านดุอาอ์หลังละหมาดสองร็อกอะฮ์

ถ้าทั้งสองทางเลือกยังดูดี ควรทำอย่างไร

อิสติคอเราะฮ์ไม่ได้ทำให้ความไม่แน่ใจหมดไปทุกครั้ง เปรียบเทียบทางเลือก ปรึกษาผู้ที่มีความรู้เกี่ยวข้อง แล้วตัดสินใจอย่างรับผิดชอบ คุณขอทางนำจากอัลลอฮ์อีกได้ โดยไม่ต้องเลื่อนการตัดสินใจไปเรื่อย ๆ เพื่อรอสัญญาณ

ต้องหันไปทางกิบลัตขณะอ่านดุอาอ์ไหม

ในการละหมาดสองร็อกอะฮ์ ให้หันไปทาง กิบลัต (qibla) คือทิศของกะอ์บะฮ์ในมักกะฮ์ หลังละหมาด คุณขอดุอาอ์ได้โดยไม่ต้องถือว่าการหันไปทิศใดทิศหนึ่งเป็นเงื่อนไข หากไม่แน่ใจว่ากิบลัตทางไหน ใช้เข็มทิศกิบลัต ตรวจทิศทางละหมาดได้

อิสติคอเราะฮ์ดุอาอ์ละหมาดสุนัตการตัดสินใจกิบลัต